在凌墨輕鬆寫意地化解了孫教授的“考較”後，節目流程繼續向下推進。

第二個環節，“禮樂溯源”。節目組請來了國頂尖的古樂復原團隊，現場展示了據曾侯乙墓等考古發現復原的編鐘、編磬、古琴、瑟、塤等一套完整的先秦宮廷樂。

當這些沉睡千年的古樂和它們的後代重現於舞台，金閃閃的編鐘、玉質溫潤的編磬、古樸蒼勁的古琴……僅僅是靜態陳列，就已經得讓人移不開眼。

古樂復原專家為大家講解了“禮”與“樂”在先秦時期不可分的關係：“禮以道其志，樂以和其聲……禮樂刑政，其極一也。” 樂，在當時是維繫社會秩序、通天地神靈的重要組部分。

講解過後，主持人汪寒適時地提出了一個互環節：“聽了專家的講解，我們彷彿聽到了歷史的迴響。那麼，我們有沒有可能，在今天，重新奏響這古老的禮樂之魂呢？”

燈聚焦在凌墨上。

“凌墨，我們知道你通古琴，對於先秦禮樂，你是否也有所涉獵？能否和我們分一下，或者說，為我們即興演繹一段，你心目中那個時代的‘禮樂’？”

這個要求，比之前孫教授的提問更加直接，也更挑戰。即興演繹，不僅要懂樂理，懂古樂，更要理解那個時代的神核。

所有人的目再次聚焦。周老、馬先生等人也充滿期待地看着他。孫教授則低着頭，不敢再看。

凌墨沉片刻，目掃過那套復原編鐘和古琴，緩緩起。

“禮樂之魂，在於‘和’。”他開口，聲音沉靜，“並非簡單的旋律優，而是一種秩序，一種天地人和諧共生的哲學現。”

他走到古琴前，坐下，卻沒有立刻彈奏。他閉上眼睛，手指虛按琴弦，彷彿在，在通。

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